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Poesía

Obras

La pieza (2016)

“El libro traza un extraño recorrido por las piezas de esa subjetividad que se aborrece y se busca. Un itinerario dantesco por los reinos de lo doméstico en el que intervienen las lecturas, los rituales, la música, el cine, las periodicidades del cuerpo, la angustia, los metabolismos de la luz y la nostalgia. Avero mira, se mira, pieza por pieza, recorre minuciosamente sus meandros con la paciencia y la desesperación de un orfebre que demuele sus materiales. Se pierde en derivaciones, seducido por la urgencia de hallar lo que de antemano sabe imposible. No teme a combinar elementos de la cultura pop con apellidos propios de la tradición literaria clásica y moderna. Es entendible, por otra parte, que aparezcan referencias a poetas como Teillier y Bukowski. De ambos toma esa mirada que fluctúa entre la degradación y el orgullo, la autocompasión y el heroísmo.” – Leonardo de León (“Una pieza resquebrajada”).

Obras

Que nadie pregunte por ti (2015)

“Y dirás que es antinatural moverse hacia el pasado, o que la infelicidad radica en la mezcla constante de temporalidades. Así como ahora llueve sobre los adoquines de una película argentina, también el cielo parece desplomarse sobre la noche empañada de mi recuerdo. Hablo de las callecitas de Concordia, de una pareja corriendo por las espejadas aceras, una pareja que no existe mientras los veo empaparse, arreglarse el jopo él, secarse el rostro ella; cuatro húmedas manos que han dejado de estrecharse…”

Obras

Arca de aserrín (2011)

Arca de aserrín es un libro dividido en dos partes (Sin paraguas para los perros y La sombra en el agua), cuya unidad se da más que nada a nivel simbólico. El elemento simbólico privilegiado en el libro es el agua, el cual viene a conformar junto a otros elementos simbólicos relacionados, una multiplicidad de imágenes. El agua además, por su propia naturaleza, no tiene un significado fijo, sino que a través de los poemas el mismo transmuta, se desliza, forma parte de diferentes asociaciones, en algunos casos incluso contradictorias. Sin embargo pueden reducirse todas estas multiplicidades a dos asociaciones primitivas: el agua como devenir, y el agua, en tanto devenir, como vida.” – Hoski (prólogo de la obra).